La “camera alta”, l’hyperōon, è nel Nuovo Testamento il grembo della Chiesa nascente. È lo spazio dove avvengono gli eventi fondanti: l’ultima cena, la lavanda dei piedi, l’apparizione del Risorto agli Undici, la Pentecoste. La fede cristiana non è un’astrazione spiritualista, ma un evento che accade nel tempo e nello spazio che non sono un accessorio, ma una condizione di possibilità. La “camera alta”, immagine dello spazio della comunità cristiana, non è solo una coordinata geografica, ma una necessità teologica.

L’hyperōon suggerisce che la Chiesa non abita luoghi generici, ma per poter essere davvero “nel mondo” abita spazi “altri” (al piano superiore). Pensare lo spazio cristiano in un tempo in cui i cristiani sono minoranza, significa riflettere sulla logica dell’hyperōon: uno spazio essenziale ma denso di significato. Una Chiesa che pensa i suoi spazi è una Chiesa consapevole che lo spazio cristiano non deve più servire a contenere le masse, ma a custodire l’evento dell’incontro. La Chiesa è nata nella camera al piano superiore di una casa, evidenziando che lo spazio cristiano non è inizialmente un tempio monumentale, ma un luogo di relazione e fraternità.  Nella logica del mistero dell’incarnazione.